Terremoto

[bizio77]

questo l'avrei potuto scrivere io...

di Giovanni Maria Bellu

Ecco, finalmente è arrivato il momento in cui si può dire (o non dire) "Je suis Charlie" senza avere il dubbio di pronunciare una frase retorica, ambigua, a cui ognuno può attribuire il significato che gli pare. Dubbio sostenuto dalla valanga di “Je suis Charlie” che, dopo l’attentato del gennaio del 2015, ha sommerso il mondo: “Je suis Charlie” di pura e semplice solidarietà verso un gruppo di lavoro sterminato dai terroristi; “Je suis Charlie” di appartenenza alla civiltà dei diritti e delle libertà; “Je suis Charlie” a vanvera, pronunciati solo perché lo dicevano in tanti ed era diventato di moda, “Je suis Charlie” che volevano affermare l’esistenza di un diritto assoluto alla satira.

Evidentemente questi ultimi erano una minoranza, come le reazioni alla brutta vignetta sul “Séisme a’ l’italienne” dimostrano. E come dimostra soprattutto il comprensibile – ma allo stesso tempo surreale – intervento dell’ambasciata francese: “Il disegno di Charlie Hebdo non rappresenta la nostra posizione". Come se fosse davvero possibile ipotizzarlo.

La vignetta sul terremoto all’amatriciana – col sangue che diventa salsa di pomodoro e gli strati di macerie sui corpi delle vittime che diventano lasagne – “fa schifo”, come efficacemente ha sintetizzato il presidente del Senato Pietro Grasso. Ma non fa schifo perché “offende i morti”. Fa schifo perché questa impressione prevale così tanto da rendere invisibile e incomprensibile il messaggio sottostante. Che, nelle intenzioni dell’autore, era probabilmente quello di denunciare la sciatteria, l’approssimazione, la criminale leggerezza che ha reso così devastanti gli effetti del sisma.

La satira non risparmia nessuno, nemmeno i morti. Nemmeno Dio, Maometto e i santi. E’ satira proprio per questo, per la libertà assoluta che si dà. E anche per i rischi terribili a cui si espone. Quello di finire nel mirino dei fanatici, e quello di fare figuracce planetarie come in questo caso. La vignetta di Felix è molto brutta perché dà alla stragrande maggioranza di quanti la vedono un messaggio diverso dalle intenzioni dell’autore. Tanto che quanti (pochissimi), la difendono si trovano costretti a spiegarne il senso. Non fa ridere, come non fanno mai ridere le barzellette spiegate.

Dire “Je suis Charlie” significa accettare il rischio. Cioè accettare la possibilità che la totale libertà di satira produca ogni tanto totali schifezze. Si accetta questo rischio perché si ritiene che la totale libertà sia la condizione per produrre opere sublimi. Esattamente come il genere umano, al quale appartengono – entrambi a pieno titolo - Leonardo Da Vinci e Adolf Hitler.

Il senatore Roberto Calderoli – difensore della totale libertà di satira sull’Islam – è rimasto molto indignato per la vignetta sul terremoto all’Italiana e si è affrettato a lanciare jenesuispasCharlie, non sono più Charlie. La verità è che non lo è mai stato, e se un pregio ha questa pessima vignetta è quello di obbligare gli ipocriti della satira a senso unico a dichiararsi. Per chi al tempo della valanga emozionale si fosse astenuto dal farlo, è arrivato il momento in cui finalmente gridare – senza più paura di essere fraintesi – “Je suis Charlie”.

tiscali.it

[matters]

questo l'avrei potuto scrivere io...

la mia risposta a tutto questo sta al minuto 6 e qualcosina di questo video.

[totoro]

intanto altra scossa pochi minuti fa

[Tossico]

questo l'avrei potuto scrivere io...

come ho scritto ieri su Facebook: "il problema non è se vi piace o meno una vignetta di Charlie Hebdo. Il problema è che non siete voi stessi e cercate qui sopra di essere sempre quello che vi dicono di essere. Un giorno vi indigna Charlie che lucra sui terremoti quando il giorno prima con una vostra bufala sugli stessi avete fatto lucrare altri..."

[Saz]

Fa schifo perché questa impressione prevale così tanto da rendere invisibile e incomprensibile il messaggio sottostante. Che, nelle intenzioni dell’autore, era probabilmente quello di denunciare la sciatteria, l’approssimazione, la criminale leggerezza che ha reso così devastanti gli effetti del sisma.

Quoto la cit. di Bizio. E' esattamente quello che avevo scritto io ieri. Quelli di CH han provato a fare satira critica, ma fondamentalmente si sono capiti da soli, non riuscendo ad esplicitare un messaggio (da me perlomeno) condivisibile.

Diciamo che è un po come quando Montolivo nella sua testolina vorrebbe provare un lancio lungo per mandare in porta Niang, e invece regala palla agli avversari: apprezziamo il gesto, ma è meglio se la prossima volta stai fermo

[Red&BlueFan]

C'erano 1000 esempi migliori di denuncia sulla situazione italiana prima di andare a pescare nel sangue ancora fresco di un terremoto che ha colpito una zona con case di 3/400 anni fa...

[Red&BlueFan]

http://www.repubblica.it/2004/e/sezi...eroparigi.html

Questo l'ha costruito la mafia? E non c'è stato nemmeno bisogno del terremoto...

[Dobermann81]

Dopo la lasagna all'italiana ecco una bella baguette alla francese

Irritante poi come una certa intelligencija tenti di trovare spiegazioni e significati a quelle vignette e spiegare al mondo come tale giornaletto sia illuminato, certo sotto l'ombrello della satira allora si può dire ogni cazzata si voglia, tanto è satira

[MIchaelHarden]

no rà davvero sono indifendibili, è solo un mucchio di gentaglia?
cioè hanno usato il sangue di 300 vittime per rappresentare il sugo di pomodoro delle lasagne, cazzo hanno per la testa?

[Lupo]

no rà davvero sono indifendibili, è solo un mucchio di gentaglia?
cioè hanno usato il sangue di 300 vittime per rappresentare il sugo di pomodoro delle lasagne, cazzo hanno per la testa?

Più o meno lo stesso di chi si è mangiato i soldi nelle ristrutturazioni e nell'abusivismo edilizio che magari avrebbero diminuito il numero di vittime.